La ciencia del estrés y cómo nuestras emociones
Las emociones conforman el paisaje de nuestra vida mental y social. Al igual que las alteraciones geológicas de un paisaje, marcan nuestras vidas como irregulares, inciertas y propensas a revertirse. ¿Son simplemente, como afirman algunos, energías o impulsos animales sin conexión con nuestros pensamientos? ¿O están más bien impregnados de inteligencia y discernimiento, y por tanto son una fuente de profunda conciencia y comprensión? En este convincente libro, Martha C. Nussbaum presenta un poderoso argumento a favor de tratar las emociones no como fuerzas extrañas, sino como respuestas altamente discriminatorias a lo que tiene valor e importancia. Explora e ilumina la estructura de una amplia gama de emociones, en particular la compasión y el amor, mostrando que no puede haber una teoría ética adecuada sin una teoría adecuada de las emociones. Esto implica comprender sus fuentes culturales, su historia en la infancia y la niñez, y sus operaciones, a veces impredecibles y desordenadas, en nuestra vida cotidiana.
‘… unió de forma original y totalmente personal la filosofía de las emociones con la textura de la vida y la experiencia del arte… Upheavals of Thought es lo que Henry James, uno de los autores favoritos de Nussbaum, habría llamado una ‘cosa grande y brillante”.
Ciclos de vida – relación
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La inteligencia emocional (IE) es la capacidad de percibir, interpretar, demostrar, controlar, evaluar y utilizar las emociones para comunicarse y relacionarse con los demás de forma eficaz y constructiva. Algunos expertos sugieren que la inteligencia emocional es más importante que el coeficiente intelectual para tener éxito en la vida.
La inteligencia emocional (IE) es la capacidad de percibir, interpretar, demostrar, controlar y utilizar las emociones para comunicarse y relacionarse con los demás de forma eficaz y constructiva. Esta capacidad de expresar y controlar las emociones es esencial, pero también lo es la capacidad de comprender, interpretar y responder a las emociones de los demás.
Las pruebas de autoinforme son las más comunes porque son las más fáciles de administrar y puntuar. En estas pruebas, los encuestados responden a preguntas o afirmaciones calificando sus propios comportamientos. Por ejemplo, en una afirmación como “A menudo siento que comprendo cómo se sienten los demás”, la persona que realiza el test puede describir la afirmación como en desacuerdo, algo en desacuerdo, de acuerdo o muy de acuerdo.
Filosofía de la fragilidad
La inteligencia emocional (IE) se define a menudo como la capacidad de percibir, utilizar, comprender, gestionar y manejar las emociones. Las personas con un alto nivel de inteligencia emocional pueden reconocer sus propias emociones y las de los demás, utilizar la información emocional para guiar el pensamiento y el comportamiento, discernir entre los distintos sentimientos y etiquetarlos adecuadamente, y ajustar las emociones para adaptarse a los entornos[1]. Aunque el término apareció por primera vez en 1964,[2] ganó popularidad en el libro más vendido de 1995 Inteligencia emocional, escrito por el periodista científico Daniel Goleman. Goleman definió la IE como el conjunto de habilidades y características que impulsan el rendimiento del liderazgo[3].
La inteligencia emocional se refiere a la capacidad de percibir, controlar y evaluar las emociones. Algunos investigadores sugieren que la inteligencia emocional puede aprenderse y reforzarse, mientras que otros afirman que es una característica innata[cita requerida].
Se han desarrollado varios modelos para medir la IE. El modelo de rasgos, desarrollado por Konstantinos V. Petrides en 2001, se centra en el autoinforme de las disposiciones conductuales y las capacidades percibidas[4] El modelo de capacidades, desarrollado por Peter Salovey y John Mayer en 2004, se centra en la capacidad del individuo para procesar la información emocional y utilizarla para desenvolverse en el entorno social[5] El modelo original de Goleman puede considerarse ahora un modelo mixto que combina lo que desde entonces se ha modelado por separado como IE de capacidades y IE de rasgos. Las investigaciones más recientes se han centrado en el reconocimiento de las emociones, que se refiere a la atribución de estados emocionales basados en observaciones de señales visuales y auditivas no verbales[6][7] Además, los estudios neurológicos han tratado de caracterizar los mecanismos neurales de la inteligencia emocional[8][9].
Cómo todo el mundo se convirtió en
¿Qué es el duelo por la muerte de un padre? Más literaria y vivencial que otras obras filosóficas sobre la emoción, Las convulsiones del pensamiento atraerá al lector que alguna vez se haya detenido a plantear esa pregunta. Emociones como la pena, el miedo, la ira y el amor parecen ser fuerzas ajenas que perturban nuestros pensamientos y planes. Sin embargo, también encarnan algunos de nuestros pensamientos más profundos… sobre la
Un libro largo, denso y amplio, basado en el pensamiento griego clásico (especialmente el de los estoicos), con largas digresiones en la exploración de la emoción tal y como la procesan Proust, Whitman, Mahler, Emily Bronte y Joyce. Sé que eso va a echar para atrás a mucha gente en ese momento, y hasta cierto punto no estoy de acuerdo, pero sé que para mucha gente esto será totalmente lo suyo. Nussbaum es claramente una pensadora profunda, con una comprensión sensible de cómo las emociones humanas por no
Lo he empezado hoy (4 de diciembre de 2007), pero el libro de Nussbaum LOVE’S KNOWLEDGE fue una maravilla, así que tengo grandes expectativas sobre éste. (No es que esté necesariamente de acuerdo con ella en todos los puntos.)11 DE FEBRERO:Lo he leído… Y me ha gustado bastante. Lamentablemente no tengo mucho tiempo estos días para reseñar libros en profundidad. Esto lo disculpo; cuando tenga más tiempo a mano volveré y escribiré una! 7 de agosto:¡Argh… el tiempo vuela! Volví a leer la última parte hace unos días. Así que pensé que ya era hora de que escribiera
