Sabiduria japonesa exito absoluto

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El pueblo de Qi tiene un dicho: “Un hombre puede tener sabiduría y discernimiento, pero eso no es como aprovechar la oportunidad favorable. Un hombre puede tener instrumentos de labranza, pero eso no es como esperar las estaciones de cultivo”. Mencio

El sinólogo Jean François Billeter describe el wu-wei como un “estado de perfecto conocimiento de la realidad de la situación, de perfecta eficacia y de realización de una perfecta economía de energía”, que en la práctica Edward Slingerland califica como un “conjunto de disposiciones (‘transformadas’) (incluido el porte físico)… conformes con el orden normativo”[4].

La primera está bastante en consonancia con el taoísmo contemplativo del Zhuangzi. Descrito como una fuente de serenidad en el pensamiento taoísta, sólo en raras ocasiones los textos taoístas sugieren que la gente corriente podría obtener el poder político a través del wu wei. El Zhuangzi no parece indicar una idea filosófica definitiva, simplemente que el sabio “no se ocupa de los asuntos del mundo”.

El sinólogo Herrlee G. Creel creía que una pista importante sobre el desarrollo del wu wei existía en las Analectas, en un dicho atribuido a Confucio, que dice “El Maestro dijo: ‘¿No fue Shun quien no hizo nada y sin embargo gobernó bien? ¿Qué hizo? Simplemente corrigió su persona (“se hizo reverente” -Edward Slingerland-) y adoptó su posición adecuada (mirando al sur) como gobernante'”. El concepto de un rey divino cuyo “poder mágico” (virtud) “regula todo en la tierra” (Creel) impregna la filosofía china temprana, particularmente “en las primeras ramas del quietismo que se desarrollaron en el siglo IV a.C.”[10].

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3. Apreciar la belleza de todas las cosas, especialmente la gran belleza que se esconde bajo la superficie de lo que parece estar roto.Una antigua forma de arte surge del wabi-sabi, por la que se arreglan los objetos rotos con rellenos de oro, dándoles “cicatrices doradas”. Se conoce como Kintsugi.Piense en un cuenco o una tetera que se haya caído al suelo. ¿Qué haría usted con él? Lo más probable es que recogieras los trozos y los tiraras. Pero no con el Kintsugi. Aquí, se juntan los trozos de cerámica rotos y se pegan con oro líquido. El Kintsugi nos recuerda que hay una gran belleza en las cosas rotas porque las cicatrices cuentan una historia. Demuestran la fortaleza, la sabiduría y la resistencia, ganadas con el paso del tiempo. ¿Por qué ocultar estas imperfecciones o cicatrices de oro cuando debemos celebrarlas?

La enseñanza principal de la filosofía Wabi-SabiWabi-sabi es una hermosa filosofía que se puede integrar y practicar en la vida cotidiana. Los siete principios del optimismo están bien anclados en ella. Pero en su esencia, el wabi-sabi te recuerda que la vida es frágil y temporal, es tan impermanente como cualquier otra cosa en la naturaleza, así que ¿por qué no te das permiso para ser sólo eso, tú mismo? Como escribió Beth Kempton en su libro Wabi Sabi, a Japanese Wisdom for a Perfect Imperfect Life: “En pocas palabras, el wabi sabi te da permiso para ser tú mismo. Te anima a dar lo mejor de ti, pero no a enfermarte en busca de un objetivo inalcanzable de perfección. Te invita a relajarte, a ir más despacio y a disfrutar de tu vida. Y te muestra que la belleza puede encontrarse en los lugares más inverosímiles, haciendo de cada día una puerta al deleite”.

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Refranes japoneses

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Citas japonesas sobre la vida

A lo largo de este curso, adquirirás conocimientos culturales y aprenderás frases de conversación y palabras de vocabulario útiles y particulares para un área específica de viaje. Las practicará con ejercicios interactivos y diálogos. En cada lección, encontrará útiles ayudas de audio y palabras japonesas escritas en el alfabeto inglés. Esta técnica le permitirá sortear uno de los mayores obstáculos para la mayoría de los principiantes del japonés: el sistema de letras. Al final de este curso, habrás adquirido las habilidades básicas de conversación que te permitirán viajar por el país con facilidad, ¡y habrás descubierto el corazón de Japón!

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