Que es sabiduria practica

Que es sabiduria practica

Por qué es importante la sabiduría práctica

Hay tres características que intensifican los riesgos a los que nos enfrentamos en medio de esta pandemia y del malestar social. En primer lugar, nos enfrentamos a amenazas que son en gran medida invisibles, pero que amenazan nuestras vidas y medios de subsistencia. En segundo lugar, aunque tanto el virus como la violencia racializada se agitan continuamente en las sociedades, cualquiera de ellos puede estallar de forma repentina e inesperada. La incertidumbre y el miedo generalizados se deben, en parte, a la lenta y minuciosa adquisición de conocimientos y a la continua búsqueda de tratamientos eficaces, así como a la escasez de vacunas y de suministros para las pruebas. Estos riesgos polifacéticos pueden resumirse tanto en certezas inciertas (por ejemplo, la posibilidad de muerte, la mayor probabilidad de que el virus afecte negativamente a las poblaciones de mayor edad y a las que tienen condiciones médicas preexistentes) como en incertidumbres seguras (por ejemplo, el riesgo exacto que tiene cada individuo, precisamente qué tipo de exposición se necesita para contraer el virus). Por último, para empeorar las cosas, la mayoría de las personas se enfrentan a estas dificultades con un aislamiento social mucho mayor que en épocas normales. Las conexiones sociales son los principales contribuyentes al bienestar, así como los moderadores del estrés. Estamos teniendo que profundizar en nuestros recursos individuales y colectivos para afrontar y gestionar estos retos. Argumentaremos que la valentía es la virtud central para afrontar bien el riesgo.

Sabiduría práctica

Durante gran parte de la historia de la humanidad, el progreso tecnológico ha hecho que muchos de nosotros tengamos vidas más largas, saludables y ricas. Pero muchos de los avances tecnológicos actuales son una bendición mixta. Por ejemplo, la abundancia de datos ofrece un enorme margen para aprender a hacer mejor las cosas en nuestras sociedades, pero también suscita preocupaciones sobre la privacidad, el acceso y el control de este valioso recurso. Del mismo modo, la automatización está aumentando significativamente la productividad, pero también tiene el potencial de exacerbar seriamente la desigualdad a través del desplazamiento de puestos de trabajo. Lo mismo ocurre con la inteligencia artificial: sus tentadoras posibilidades se ven empañadas por sus potenciales riesgos existenciales.

  Si a alguno le falta sabiduria

Entonces, ¿cómo podemos seguir guiando el progreso tecnológico hacia un mayor florecimiento humano y, al mismo tiempo, mitigar el riesgo de daño social? En un reciente taller del Santa Fe Institute, científicos y profesionales de diversos campos debatieron esta cuestión desde numerosos ángulos. Las principales dificultades son:

Estas cuestiones están en el centro del proyecto de investigación del Instituto Bennett, Practical Wisdom in A Complex World. Reconociendo que estos retos implican habilidades y capacidades analíticas que van mucho más allá del alcance de un solo campo de estudio, este proyecto está adoptando un enfoque interdisciplinario para examinar lo que podría significar la “sabiduría práctica” en el contexto de los complejos sistemas socioeconómicos adaptativos que caracterizan nuestro mundo.

La sabiduría práctica también se conoce como

ResumenEn el marco de los debates contemporáneos sobre la sabiduría organizativa, los estudiosos de la gestión recurren con frecuencia a la obra de Aristóteles para conceptualizar la sabiduría como phronesis, o sabiduría práctica. En contra de la opinión predominante, este artículo sostiene que Aristóteles no propuso una concepción exclusivamente práctica o particularista de la sabiduría, sino que, en cambio, reconoció que la sabiduría concebida en sentido amplio consta de dos tipos de virtud intelectual: la sabiduría teórica (sophia) y la sabiduría práctica. La posición última de Aristóteles respecto a las relaciones entre sophia y phronesis ha permanecido, sin embargo, ambigua, dando lugar a diferentes interpretaciones y, más sustancialmente, a las principales apropiaciones de Aquino, Heidegger y Gadamer. Un análisis de los fundamentos filosóficos de las contribuciones ejemplares a la sabiduría de la gestión sugiere que la investigación ha aplicado predominantemente las interpretaciones heideggerianas y gadamerianas de la sabiduría aristotélica, mientras que la interpretación aquiniana está en gran medida ausente en las elaboraciones contemporáneas. La interpretación de la noción aristotélica de sabiduría como dedicada puramente a la phronesis práctica estrecha el debate sobre la naturaleza de la sabiduría (organizativa) dentro de un marco aristotélico de manera que no da pleno crédito a la amplitud y complejidad del pensamiento de Aristóteles.

  De donde proviene la palabra sabiduria

Sabiduría práctica en los negocios

Supongo que ése sería mi enfoque, simplemente buscar todos los datos posibles por un lado, y para las decisiones más… difíciles, simplemente hablar con el paciente y tratar de conocerlo un poco mejor y su tipo de perspectiva particular ….. y luego, posiblemente, basándome en eso, guiarlo hacia una decisión que creo que podría convenirle más. (B102).

Sin embargo, la decisión fue respetada tanto por los médicos en formación como por algunos pacientes con los que se encontraron. Se informó de que algunos pacientes buscaban implícitamente una orientación paternalista, ya que la toma de decisiones puede resultarles pesada, confiando en la experiencia y los conocimientos del médico para que les guíe:

  Siete columnas de la sabiduria

A veces la gente responde bien realmente a que alguien tome el control de la situación, incluso si es de una manera que uno pensaría que seguramente sería completamente inapropiada, pero [los pacientes] responden bien a ello. (B112).

Un médico de FY reflexionó (en su diario) sobre la angustia causada sabiendo perfectamente que si no se lleva a cabo una intervención quirúrgica resultaría fatal para el paciente, pero accedió a la petición de éste:

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