Proverbios 1
Esta es la máxima central del libro: la búsqueda de la sabiduría comienza con el temor del Señor (cf. Sal. 9:10 y Sal. 111:10, “El temor del Señor es el principio de la sabiduría”). El “conocimiento” y la “sabiduría” están estrechamente relacionados en Proverbios: El “conocimiento” tiende a centrarse en la comprensión correcta del mundo y de uno mismo como criaturas del magnífico y amoroso Dios, mientras que la “sabiduría” es la habilidad adquirida para aplicar ese conocimiento correctamente, o la “habilidad en el arte de vivir piadosamente”. Sobre el temor del Señor, véanse las notas de Hechos 5:5; 9:31; Rom. 3:18; Fil. 2:12-13; 1 Ped. 1:17; 1 Juan 4:18. La razón por la que el temor del Señor es el principio tanto del conocimiento como de la sabiduría es que la vida moral comienza con la reverencia y la humildad ante el Hacedor y Redentor. La idea de la búsqueda del conocimiento sitúa la sabiduría bíblica en el amplio contexto de la búsqueda de la verdad en el antiguo Cercano Oriente, y este versículo también valida esa búsqueda como legítima y buena. Así, afirma una especie de “revelación creativa”, la idea de que se puede encontrar la verdad moral y teológica mediante la observación del mundo.
¿Qué dice la Biblia sobre la sabiduría?
Bienaventurado el que busca la sabiduría, y los muchos versículos bíblicos sobre la sabiduría nos enseñan que es más valiosa que el oro. La sabiduría es la llave para abrir la vida eterna y abundante. La sabiduría es el regalo más valioso que podemos recibir porque nos enseña a vivir una vida fructífera, honorable y como la de Cristo.
Es la clave para vivir la vida abundante que Dios promete a sus hijos. Como dice Santiago aquí, “buena vida”. La sabiduría significa tomar esas decisiones correctas sobre lo que ponemos en nuestras mentes, lo que ponemos en nuestras bocas, y cómo tratamos nuestros cuerpos.
Alabado sea Dios por enseñarnos a vivir la vida abundante y por bendecirnos con las sabias promesas de las Escrituras. Mientras meditas en estos versículos, mi oración es que te llenes de la sabiduría que sólo viene de Dios y que te lleva a una vida pacífica, abundante y eterna. ¡Que Dios te bendiga abundantemente!
Bienaventurado el que halla la sabiduría, y el que obtiene la inteligencia, porque la ganancia de ella es mejor que la ganancia de la plata y su ganancia mejor que el oro. Ella es más preciosa que las joyas, y nada de lo que deseas puede compararse con ella. La larga vida está en su mano derecha; en su mano izquierda hay riquezas y honor. Sus caminos son caminos de placer, y todas sus sendas son de paz.
Proverbios 4
Los ha llenado de habilidad para realizar toda obra de grabador, de diseñador y de bordador, en material azul, púrpura y escarlata, y en lino fino, y de tejedor, como ejecutores de toda obra y hacedores de diseños.
Porque a la persona que es buena a sus ojos le ha dado sabiduría y conocimiento y alegría, mientras que al pecador le ha dado la tarea de reunir y recoger para que pueda dar a quien es bueno a los ojos de Dios. También esto es vanidad y afán de viento.
y vi toda la obra de Dios, concluí que el hombre no puede descubrir la obra que se ha hecho bajo el sol. Aunque el hombre busque laboriosamente, no descubrirá; y aunque el sabio diga: “Yo sé”, no puede descubrir.
Hijo mío, come miel, pues es buena, Sí, la miel del panal es dulce a tu gusto; Sabe que la sabiduría es así para tu alma; Si la encuentras, entonces habrá un futuro, Y tu esperanza no se cortará.
No hay nada mejor para el hombre que comer y beber y decirse a sí mismo que su trabajo es bueno Esto también he visto que viene de la mano de Dios. Porque ¿quién puede comer y quién puede disfrutar sin Él? Porque al que es bueno a sus ojos le ha dado sabiduría y conocimiento y alegría, mientras que al pecador le ha dado la tarea de recoger y recolectar para que pueda dar al que es bueno a los ojos de Dios Esto también es vanidad y afán de viento.
El temor del Señor es el principio de la sabiduría
Los libros de Proverbios y Eclesiastés se denominan a veces la “literatura de la sabiduría”. Los sabios del antiguo Cercano Oriente se dieron cuenta de la superioridad de la sabiduría sobre el conocimiento, ya que la sabiduría abarca el conocimiento e incluye la comprensión y la conducta moral. Uno no era sabio, independientemente de su vasto aprendizaje, si sus acciones no se ajustaban a sus justas creencias: “Como todas las virtudes intelectuales hebreas, la sabiduría… es intensamente práctica, no teórica. Básicamente, la sabiduría es el arte de tener éxito, de formar el plan correcto para obtener los resultados deseados. Su sede es el corazón, el centro de la decisión moral e intelectual [véase 1 Reyes 3:9, 12]”. (J. D. Douglas, ed., The New Bible Dictionary, s.v. “wisdom”).
“La palabra traducida como ‘proverbio’ … viene de una raíz que parece significar ‘representar’ o ‘ser como’. … La palabra se extendió, sin embargo, a los refranes en los que no es evidente tal analogía, y llegó a designar un refrán breve y enjundioso o un sintagma.
“Pero los proverbios de este libro no son tanto dichos populares como la destilación de la sabiduría de los maestros que conocían la ley de Dios y aplicaban sus principios a toda la vida”. (D. Guthrie y J. A. Motyer, eds., The New Bible Commentary: Revisado, p. 549).
